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  • 佛教的社会责任和社会价值

    知足就是要懂得珍惜自己所拥有的一切，这样人类就能过上幸福生活，世界就能获得和平安定。我们的社会责任就是倡导众生少欲知足，无私奉献。　　人类之所以为万物之灵，是因为拥有一颗不同于动物的心。我们的烦恼和痛苦...自己的爱心。和大自然的关系也是同样，大自然对人类的爱，没有任何条件，无穷无尽。如果我们对世界缺乏爱心，不去创造爱的因缘，我们拥有的一切很快就会结束。佛教倡导慈与悲，慈是给予众生安乐，悲是拔除众生痛苦，...

    释妙贤

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07304852074.html

  • “五停心观”是什么意思？

    ，以停止贪欲（梵语lobha）。　　二、慈悲观：是观察一切众生痛苦可怜之相，以停止嗔恚（梵语pratigha）。　　三、因缘观：是观察一切法皆从因缘生，前因后果，空无自性，历历分明，以停止愚痴（梵语...。　　慧岳／会旻：　　息止惑障之五种观法。或云：五观、五念、五停心、五度观门、五度门、五门禅。即：　　1。不净观：乃多贪众生，观想自他色身不净而息止贪欲心。如观想死尸青瘀等相，以对治显色贪，观想鸟兽...

    如本法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23541568329.html

  • 佛教与构建社会主义和谐社会

    ，“拔除众生痛苦，给予众生欢乐”是佛教立世的根本宗旨，佛教，在参与和谐社会的构建过程中，应该积极投身于慈善福利事业，大力兴办尊老爱老事业；积极参与希望工程建设；尽力资助贫困家庭的生活，帮助他们脱贫致富...

    觉醒法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08492373675.html

  • 众生、菩萨、佛

    佛、菩萨本质上是众生的一员； 众生本质上就可以成菩萨和佛。 佛一直在众生心中；菩萨一直在众生身旁；而众生尽管痛苦，却是娑婆世界唯一的主角！ 痛苦的都是众生! 众生痛苦,因为痛苦是固有的.无论地位高低,无论贫穷贵贱,谁也不能完全...

    素全法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07421174666.html

  • 梵网经菩萨戒略注七：食肉戒、食五辛戒

    而杀，见其死、闻其声、而忍心食其肉者，无慈悲心，名为故意食肉。 有生命者名为众生，无生命无知觉，不名众生。植物有生气，无知觉，人的头发有生气，亦无知觉、剪掉时不会疼痛，但众生肉受宰割时会痛苦，... 慈与众生乐，悲拔众生苦，杀生食肉，令众生痛苦，慈悲心何在？ 菩萨发菩提心，愿令众生离苦得乐，是为成佛第一因行，令无慈心食众生肉，是断成佛因，故云断大慈悲佛性种子。 一切众生，见而舍去...

    圣一法师讲述

    |菩萨戒｜戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/08/20242588851.html

  • 如何利用痛苦

    痛苦经历推及于他人，从而懂得，在这个世界上，和自己一样的受苦受难者，乃至更甚于自己苦难的众生，实在是数不胜数的。在今天的阳光下，许许多多的众生正在遭受无尽的痛苦。比如，有的因身体饱尝疾病伤痛的折磨而痛不欲生，有的因精神上受到折磨而意志消沉，濒临自杀的边缘。不光如此，就在当前短暂的这一刻，就有无量的众生经受着失去生命的痛苦， 如果对这一切都视而不见,还能容忍自己说只有我一个人在受苦的话：他就应该想到...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22545875711.html

  • 月光大国王布施头颅

    　　国王发此大愿之后，凶目婆罗门便砍下王头，大月光国王死后立即转生遍净天。（遍净天，三禅天之上层。生于此中诸天，世间禅悦最极净妙圆满，故名遍净。） 　　当时大地六次震动，人、天众生痛苦之泪如大雨...想罢便广告天下言自己欲布施国库财富，将饮食、衣物、珍宝、妙药尽皆施予，所有众生均可各取所需。如此布施令国中百姓皆与国王一道分享财富、安居乐业，月光大国王名声也因之传遍整个大地。 　　此时边地也有一小国王...

    麦彭仁波切

    |布施|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1258506114.html

  • 永远的微笑者—释迦牟尼佛

    觉知　　佛法的信仰，不是来自强烈而虔诚的感性信心，而是源于智慧的觉知。众生痛苦的根本来自无明；而佛陀是由于完全觉悟宇宙中痛苦的实相，破除一切的无明而成道的。因此，众生要解脱自在，只有学习佛陀的智慧，来...成佛。」这是佛陀成道的抉择。人类是一切六道众生中造业的主体。天上太快乐，纯享乐报，阿修罗嗔念太强，有福而无德，饿鬼、畜生、地狱等三恶道纯受恶果，他们都无法有造作的坚决业行。只有人类可造善业，也可造恶业...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07041048473.html

  • 佛欢喜日的由来及盂兰盆节的意义

    　　一. 佛欢喜的原因　　佛出世间以利生为本怀，凡有所作，皆想带给众生安乐，拔除众生痛苦，所以，若见众生，舍恶向善，转迷成悟，返妄归真，离苦得乐即畅佛出世本怀故佛欢喜。 　　二. 七月十五日称佛欢喜...蛇虫鼠蚁繁殖的季节，为避免蛇虫的侵害，及防止自己，举足动步时，伤害众生，故必须禁足，结夏安居。　　? 结夏期间，共有九十日，弟子们聚集一处，同修共勉，互相策发，则道业易成。　　(3) 何谓僧自恣日　　...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08145055172.html

  • 发慈悲心 广积阴德

    　　陈柏达 　　人生要得幸福善报，就一定要积德行善；善一定要积很多，才能发生大作用。而且所积的善最好是别人所不知道的阴德，才能够扭转命运。然而行善积德都以慈悲心为根本。慈就是给众生快乐，悲就是拔除众生痛苦。时常关怀众生，处处为别人着想，就是慈悲心。所以《华严经》的“净行品”告诉我们，日常生活当中，无论行、住、坐、卧，都应发愿希望众生永离一切烦恼、痛苦和负担，早日成就无上智慧。 　　《文昌帝君...

    陈柏达

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15183356175.html
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